立根原在破岩中的修辞手法

　　小学作文修辞手法评语

　　1.比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

　　2.适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

　　3.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

　　4.巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

　　演讲稿既具有较强的逻辑性，也具有一定的艺术性，对语言艺术有较高的要求。所以，讲究修辞是一篇成功演讲稿的必然要求。

　　（1）比拟。

　　比拟是拟人和拟物的合称，或寄情于物，或托物言志，引起听众的共鸣和深思。比拟具有深刻、形象和幽默诙谐的特点，可以增强语言的表现力和感染力，也能增强语言的抒情色彩和喜剧效果，把精彩的论述与模形拟象的描绘融为一体，既能给人理性上的启迪，又能给人以艺术上的美感。

　　请看这个结尾：“作为未来教师的我，没有太高的奢望——只求用知识的雨露去浇灌幼苗。像红烛，将全部心血化为光焰，去照亮青少年一代那美好的心灵；像春蚕，为谋求人类的幸福，吐尽最后一口丝。”这是名为“我的理想之路”的演讲结尾，就用了一连串的比拟。

　　（2）排比。

　　用三个或三个以上的意思密切相关、结构相似、语气连贯的句子排列起来就叫排比。这里需要指出，排比和对偶是有区别的，使用时应注意区分。对偶句限定为两个句子，排比可由三个或三个以上的词组或句子构成。对偶句要求上下句字数、结构均相同，而排比句只要求大体相同。对偶句可以表达相关或相反的意思。排比句不能表示相反的意思。另外，运用排比应注意两点：一是不要生拉硬凑，表达的内容中有并列的部分才能运用。只从形式考虑

　　今天人们所写的对联，有很多思想内容很好而艺术魅力不够，难以引起人们回味和玩赏。一般来讲，对联的艺术魅力取决于其是否讲究修辞。对联的修辞可分为特殊的修辞法和普通修辞法两种。(一)特殊修辞法 其一，把人名、地名、物名等专用名词嵌于对联之中，犹如藏头诗，以此暗寓褒贬。如： 其地之凤毛麟角， 其人如仙露名珠。 ——蔡锷赠小凤仙联 明照沙窗，个个孔明诸葛亮； 风送幽香，郁郁畹华梅兰芳。 (畹华为梅兰芳的字) 其二，把一个汉字拆成两个或把几个汉字合成一个，从而联文成对。如： 看门中月，(拆成“门”“月”) 思耕心上田。(“思”拆成“心”“田”) 其三，在对联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。如： 殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启口问成王安在？ 汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬晴看越寇飞来。 这是康有为为“戊戌六君子”死难而作。共用六典：比干、岳飞、党锢、清谈、方孝孺、伍子胥，使其内容复杂、丰富、深刻、决非一般直陈可比。 其四，一副对子有两层意思，字面意思虚设，骨子里意思实意，形成双关。颇有回味。如：

　　一个词或一句话，它的书面形式只有一种，但在口语中的表现形式却可能有几十种，甚至几百种，口头语言中的修辞现象远比书面修辞复杂得多、微妙得多。今天小编给大家分享一些演演讲的口语修辞技巧，希望对大家有所帮助。

　　演讲的口语修辞技巧一：清晰度：“出语”、“表意”要清楚

　　演讲的基本特征是“以音达义”，也就是说，演讲“表意”的主要手段是语音，这和以文字(包括标点符号)为主要达义手段的书面语不同。演讲者话一说出口，首先要考虑的就是“出语”、“表意”是否清楚明白，清楚明白的程度就是演讲口语的清晰度。

　　演讲者的身份是双重的：既是传递信息者，同时又是活的信息。他要想在“活生生的人与人之间的交锋”中从主观上去“说服”、“劝导”，直至影响听众的言行，清晰、准确的发音应成为其讲究口语修辞的首要目标。因为语音是语言的物质外壳，词和句都要通过语音来表达，语言的交际功能是由语音来实现的。语音念不准，出语不清晰，一字一词之错，都会失之毫厘、谬以千里。这势必

　　修辞，简单地说，就是调整和修饰语言。调整语言，就是根据思想内容的需要，对词语、句子、段落作恰当的选用、安排；修饰语言，主要是指用一些修辞方式，增加语言的形象性、生动性。修辞方式主要有比喻与借代，比拟与夸张，反语与双关，排比与反复，对偶与对照等等 。作为修辞广告，主要是指以某种修辞方式来传递商品或劳务信息的广告体式。常见的修辞体广告有夸张修辞体广告，比拟修辞体广告，双关修辞体广告，暗示修辞体广告，借代修辞体广告，反复修辞体广告，谐音体广告，成语体广告，等等。

　　毛泽东公文的修辞艺术作者：李秉祥毛泽东同志毕生致力于中国革命事业，他在长期的戎马生涯中，不仅为我们党和国家立下了不朽功勋，而且在领导我国革命事业的征途中，还亲手撰写了大量的公文。单《毛泽东选集》四卷本（简称《毛选》）共156篇著述中，属于公文方面的文章，如报告、决定、决议、指示、布告、通知、通报、命令、函等就有60余篇，若再加上声明、信电、讲演词、会议报告等，就有100篇左右，相当于《毛选》的一大半篇目，成为当代公文发展史上的一座丰碑。多年来，不少应用写作教材和若干修辞学专著都强调，公文的语言运用必须简明、准确、平实、庄重，这毫无疑问是正确的，但同时又强调公文若用修辞，只能是消极修辞。可是《毛选》中那一篇篇闪烁着革命理论光辉的文件，不仅极大地丰富和发展了马克思列宁主义的理论，而且不少篇还写得生动活泼，异彩纷呈，形成自己独特的风格。究其原因，主要是作者敢于大胆突破“禁区”，巧妙运用多种积极修辞方法。主要表现在：1.比喻。有明喻，如“党委书记要善于当好‘班长’。党的委员会有一二十个人，像军队的一个班，书记好比是班长’”（《党委会的工作方法》）；有暗喻，如&ld

　　朋友们：

　　俗话说：一方水土养一方人，是中国这方热土养育了我们这群龙的传人、炎黄的子孙。中国，就是我们的根，我们就是祖国大树上的绿叶。根深才能叶茂，正是汲取中国上下五千年沃土的营养，才造就了我们的中华儿女的智慧、勇敢、善良；反之，也只有我们每片绿叶都充分制造养料，作为对根的回报，祖国之树才会愈加壮大，才会繁花似锦。

　　我们部队有一名战士叫黄春松，他的爸爸是一个远近闻名的内科医生， 1991 年退休后和一韩国老板签定了三年的行医合同，就在爸爸妈妈准备带他一起出国的时候，征兵开始了， “ 爸，我要参军。 ”“ 不行，出国手续都办好了，皮尔 · 卡丹西装也买了，当兵得吃苦，整天在地上摸、爬、滚、打，你受得了吗？ ” 小黄倔强地说： “ 只有享不了的福，没有受不了的苦，苦才能锻炼人嘛 !” 经过软缠硬磨，小黄终于说服了父亲参了军，父母去了韩国。至今还有不了解的人问他：当你面对洋装与军装、市场与操场，你为何选择了当兵这条路 ? 而黄春松总是认真地说： “ 保卫国家不仅是我们每一个热血男儿的义务，更是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任。咱们是中国人，只有中国才是我们可以赖以生存的土地。 ” 是啊，国之不存，身将焉附！我想，不正是无数个像黄春松一样以

　　各位领导，各位老师：大家好!

　　今天我演讲的题目是《我爱根的事业》。许多人把自己的事业比作花的事业，果的事业、叶的事业，而我作为一名小学教育工作者，我把自己的事业比作根的事业。为了花的艳丽、果的芬芳、叶的嫩绿，根总是不求索取，默默奉献。

　　十年前，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，我报考了师范学校。从我第一天踏上三尺讲台，感触到那几十又纯真稚嫩而又充满渴求知识的目光起，我便有了一个执着的信念：全身心投入教育事业，无愧于人民教师的光荣称号。大教育家陶行知说：“没有爱就没有教育。”一位中师老师也曾对我们说过这样一句看似平常又蕴含丰富的话：在还没登上讲台之前，请先学会爱。美国著名作家海伦•凯勒，身受聋哑盲三重残障，7岁前她一直生活在无声无息，没有光明的混沌之中， 在7岁时她遇到了生命中的天使——沙利文老师。沙利文用超常的耐心和爱心，将海伦从一个无知、粗鲁、暴躁易受伤害的“小动物”培养成了一位作家，这是一个充满了艰辛与困难的过程，同时也是一个充满了爱的过程。如果没有爱，怎能在黑暗的心灵中灌注光明?如果没有爱，怎能在残缺的肢体上播种健康的灵魂?正如作家冰心

　　对联是中国文化中的一枝奇葩，世界之上，独此一家。外国的字母文字无法仿制。不仅如此，一般的实用文体，不要求有文学性，而对联的文学性却很强。其文学价值越高，其实用价值也就越大。在我国对联久盛不衰，一些老对联在广泛使用，一些新对联又不断地被创造出来。

　　员工的心 企业的根 ——浅析如何使电信员工树立正确的世界观、人生观、价值观(作者:缤纷四季) 思想政治工作是我党的优良传统。江泽民同志提出：“愈是发展社会主义市场经济，愈要全面加强和改进思想政治工作。”当前电信企业正处在改革和发展的关键期，员工的世界观、人生观、价值观较计划经济时代都有了很大的变化，如何面对错综复杂的新情况、新问题，积极探索新形势下思想政治工作的新路子，正确教育和引导电信员工树立正确的世界观、人生观、价值观已经是摆在我们各级党务工作者面前的一个重要课题。下面我就当前电信员工的思想动态、原因分析及对策谈自己个人一些粗浅的看法。 一、当前电信员工的思想状况及原因分析1、面对市场经济，员工表现出的“怀旧感”由于受长期计划经济条件下思维模式、工作方式、行为规范的影响，面对激烈的市场竞争，大部分员工对过去的工作和生活有着很深的怀旧，认为过去日子好过，电信独家垄断，用户求我们办理业务，等客上门，无竞争对手，那时的我们有着无法比拟的优越感，而如今，面对当前市场经济条件下的服务理念难以接受，思想不够解放，行为无法主动。 2、面对竞争对手，员工表现出的“麻痹感” 随着电信南北折分，电信各大运营企业的成立，中国电信