个人春节回乡调研报告

　　回乡调研报告怎么写?下面小编为大家准备了回乡调研报告范文作为参考，希望大家喜欢！

　　青年学生回乡调研报告：XX村的现实与历史

　　今年暑假，结束调查任务之后，会到魂牵梦绕的村庄，看看那让我热恋的地方，是否有可喜的变化。村庄的变化不大，但我的心理有很大的波动。可能是以前没有注意到这些问题，而现在意识到了。也可能是只了解事情的局部，不知道全貌，以致无法给出合理的解释，产生疑惑。“偶遇”只是偶然遇到而已。由于能力和时间的局限，没有进行深入、详细的调查，没有可靠的数据支撑，只是有感而发，用心而作。试图对村庄进行一个粗线条的。

　　我村位于县城东5公里处，距离镇政府6公里。人口1750人，耕地面积为2471亩。共分八个村民小组，有运、李、张、侯、龚、任等六个姓氏，以运氏最多，约占该村人口的一半儿。

　　政治：

　　刚进村，便见到一条崭新的水泥路，这是“村村通”工程，“S——301——西五楼”段，与二00楼年五月二十日竣工。这条路全长1.05公里，铺设了四条主干道，贯穿整个村庄，由省投资13.5万元，县补助2.7万元完成。乡亲们可高兴了，都说：“下雨天，我们不用踩泥了，做买卖的车也可以回家了。”再往前走，看到一个银白色的水塔和一间水房，上写着“国家安全饮水工

　　一、调查背景：

　　本次调查时通过问卷方式进行调查的，通过对我的朋友、同学、家人，以及住在同一小区的居民的问卷填写或者口头述说而进行综合进行的。

　　对于现代百姓对于春节的感受和思考，通过亲到身感受而得的结果。从金钱、交通、饮食等方面来对春节这个传统节日的调查，还从学生、非学生这两个方面的着手，得出人们是否感受到春节在人们心中的认识，包括传承弘扬中华的悠久文化和传统美德等方面，其中具有深远的意义和良好的教育意义。

　　二、调查方法及调查问卷说明：

　　1. 调查方法：问卷调查—一部分运用网络将问卷传给其他人来完成，一部分是通过打印出来，现场答题，剩下的是口头问答来完成的。

　　2. 调查问卷情况说明：问卷中包含单选题和多选题两种方式，一共10道题目。内容包括：生活各个方面。

　　3. 调查报告样板：见最后一页。

　　4. 调查时间：2019年1月10日-2019年2月12日

　　5. 调查对象：城市普通大众(不分男女)

　　6. 调查数量：40人左右

　　三、问卷的单题统计及分析

　　1. 过春节回家与父母团聚的情况

　　对于学生几乎每年都在家和父母一起过春节，因为还没有自己成家立业等方面原因。但是成家了的人们少部分是每年回家陪父母一起过年，占40%

　　通过各种行之有效的措施，积极发挥大学生村官的各种优势，为农村干部全面建设社会主义新农村面做出贡献，下面是小编为大家收集的农村个人调研报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!

　　调研地点：山西省代县XXX乡XXX村

　　调研目的：调研和宣传社会主义新农村，让社会各界关注、了解社会主义新农村建设，引导广大青年学生积极投身社会主义新农村建设。

　　调研内容：包括五方面的内容。

　　1、村民的文化娱乐;2、村里的党政建设;3、村民的收入和消费;4、新农村建设情况。

　　调研范围：该村15岁以上村民。

　　调研途径：随机调研，以实地走访调研为主;

　　调研时间：2019/12/20——-2019/12/27

　　问卷填写及回收情

　　一、村基本情况：

　　村位于雁门关旅游路，距县城约7公里，比较偏僻没有公交车通行。全村国土面积，共五个村民小组，190户，总人口684人，实住人口480人，党员16人，可用耕地面积亩，其中玉米面积面亩，2019年玉米产量达到3100吨。全村经济总收入达到万元，人平纯收入实现元。村级公路硬化累计达到公里，基本实现组组通公路。该村地域宽阔，有平原、山坡，可开发的潜力很大，林地面积地多亩，养猪、养羊、养牛的

　　本支队的实践内容是“回乡办补班”。但这个时间并不是只有上给中学生上这么简单，大体可以分为几个部分。组建队伍，置办教室，宣传，报名，上。

　　组建队伍

　　由于我们补班是在家乡办，所以我们的队伍是在我的高中同学中组建。在组建队伍中也有一个小挫折，就是我们在安排英语老师时准备是我们上一届的北大学生王丹，但是在筹备宣传的时候王丹因为家中有事寒假不能参加我们的补队伍，还好那时候宣传单没有发出去，我们这才想到我们班上的英语代表陈昱，她是我们班里英语的佼佼者。这样我们的队伍就组建起了。队伍组建起了，但由于我们四人组并不在同一所大学（郑方磊在华北电力大学，邵小滔在吉林大学，陈昱在云南师范大学），而且那时候才十二月份，我们就在四个人里面的讨论组里面商量补的各方面的事情，那时候商量的事情很多，有传单怎么做，怎么发，教室问题怎么解决，补班取什么名字，补时间，补的各科内容以及年级等等。

　　置办教室

　　传单上肯定要写清楚补的地点，所以我们先置办教室，但是，教室资真的很难找,学校里面的教室又不可能出借给我们学生，所以我们只好自己联系，还好，我找到了我的一个初中同学苏龙，他的一个伯母恰好有一间合适的教室，那原本是一个私人的幼儿园，除了教室稍微小一点以外，其他的都挺不错。

　　为期一个月的调研，与其说是一次比赛，不如说是一次学习和体会，无论是相关知识的增长，抑或是比赛时心态的一种锻炼和成长，还是比赛过程中的学习和感悟，与队友之间的合作与交流方面，我都收获了很多东西，所以，总的来说，我是很感谢这个比赛的。

　　首先，感谢一下队友。一开始，无论是开会还是q上讨论时，我表现得都太过……强势了些（反省），就发表意见时的语气和态度，现在想来，真的很感谢我的队友们能够容忍我，所以，道歉先。以前我坚持的是，我不会去定义自己是一个leader，然后强势的去支配大家，或者表现出一种盛气凌人的姿态，反而，我不愿去担当一个领导者的角色，我坚持的是，团体工作中，尽自己的力量，有想法就拿出来跟大家讨论，也可能由于这个原因，我发表个人看法时总会很理直气壮的说出自己的原因，有时就给人一种我很强势的坚持个人看法，其实我只是这样在想：我之所以说出我的理由，是想让大家来指正一下，如果觉得不好，说出建议的那些不足，我会很开心的接受，但是，不了解的人，可能为了所谓的“和气”和给予我的尊重，只是会认为这是我强势的表现，从而选择沉默或者勉强接受和赞同，想到自己之前也没跟大家明确的解释一下，因此给大家带来很

　　同学们：

　　近来，xx有一种风气，这就是有的人张口是xx过去如何，还是xx过去如何。这使我想到一个问题：难道xx人引以为骄傲的，只应该是xx的过去吗?

　　不错，xx有悠久的历史，也确实闻名遐迩。她是殷商的故都，甲骨文的故乡；她曾孕育出许多举世瞩目的名将、文豪、先哲；她曾产生过许多悲壮感人的故事……安阳，真可谓人杰地灵啊!

　　是的，xx是一片神奇的土地，她有许多值得骄傲的过去。但是，这毕竟是历史。作为一个xx青年，安阳哺育出来的80年代的大学生，能老用眼睛盯着安阳的过去吗?我们让四海而来的客人欣赏的难道只能是安阳先人的陈迹、遗风吗?让四海而来的客人带走的难道只能是怀古的幽本资料权属文秘资源网严禁复制剽窃情吗?社会在发展，人类在前进。严酷的历史告诉我们：明天我们也得作古，今天也将成为历史。到那时候，仍让我们的子孙、我们子孙的子孙去炫耀“司母戊”(商代青铜鼎，1939年于安阳出土)和“甲骨文”吗?

　　先人的骄傲，决不能代替今人的创造；先人的光荣，也决不能等于我们的光荣!

　　我们这一代青年，是跨世纪的青年。历史不允许我们愧对古人和后人。我们应以卓越的智慧、坚强的意志、大无畏的开拓精神，使安阳展现她当代的风采！

　　1986年援安中央讲师团的潘老师曾

　　同学们：

　　近来，有一种风气，这就是有的人张口是过去如何，还是过去如何。这使我想到一个问题：难道xx人引以为骄傲的，只应该是过去吗?

　　不错，有悠久的历史，也确实闻名遐迩。她是殷商的故都，甲骨文的故乡；她曾孕育出许多举世瞩目的名将、文豪、先哲；她曾产生过许多悲壮感人的故事……安阳，真可谓人杰地灵啊!

　　是的，是一片神奇的土地，她有许多值得骄傲的过去。但是，这毕竟是历史。作为一个青年，安阳哺育出来的80年代的大学生，能老用眼睛盯着安阳的过去吗?我们让四海而来的客人欣赏的难道只能是安阳先人的陈迹、遗风吗?让四海而来的客人带走的难道只能是怀古的幽本资料权属文秘资源网严禁复制剽窃情吗?社会在发展，人类在前进。严酷的历史告诉我们：明天我们也得作古，今天也将成为历史。到那时候，仍让我们的子孙、我们子孙的子孙去炫耀“司母戊”(商代青铜鼎，1939年于安阳出土)和“甲骨文”吗?

　　先人的骄傲，决不能代替今人的创造；先人的光荣，也决不能等于我们的光荣!

　　我们这一代青年，是跨世纪的青年。历史不允许我们愧对古人和后人。我们应以卓越的智慧、坚强的意志、大无畏的开拓精神，使安阳展现她当代的风采！

　　1986年援安中央讲师团的潘老师曾经说：“我在北京是搞外事的，初

　　题目：体验民俗文化，感受节日氛围

　　系部名称：旅游管理学院 专业：酒店管理  年 级：大二 班级：高职八班

　　姓名：刘嘉（09101071）、 隋拓（09101061）、何勇兴（09101102）、任鸿鹏（09101106）

　　实践单位：大连市各市区及乡村

　　实践时间： xx年1月29日 至 xx年2月17日 共20天

　　实践目的：为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，改变学习方式，拓展学习资源，拓宽发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化，感受节日氛围的社会实践活动，结合新春佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完成了此次寒假社会实践作业。

　　实践内容：在开展活动之前，根据我们各自的特长及优势结合实际，进行了如下分配。任鸿鹏同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节来临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。

　　在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时，我们采取先农村后城市

　　只要稍微了解一点中国文化的人，大都会知道文学名篇“醉翁亭记”这篇文章的尾声庐陵欧阳修也余韵袅袅，大政治家，文学家，史学家庐陵先贤欧阳修将庐陵这一地域名传播于史册。

　　只要稍微了解一点中国史诗的人，大都会知道“十万工农下吉安”的诗句，这位祖籍吉安并在吉安这块土地上找到了中国革命胜利道路的当代伟人毛泽东，因他的诗词名句， “吉安”对于世界已不再陌生。

　　清晰或漫漶，信史或口传，翻检五千多年华夏史，我们可以找到古称“庐陵”今谓吉安的文明坐标……。。

　　庐陵文化风俗源远流长，下面主要举几个吉安的流传深远风俗的例子。清明节:在吉安地区，清明前三日，后四日是祭扫祖墓，怀缅先人的日子，俗称“挂纸”“挂青”’。 祭扫时，先砍除坟上的荆棘杂草，培些新土，在把纸钱放在坟上，最后，在坟前敬三牲，烧纸钱，燃香烛，放鞭炮。现在，除了给已故先人扫墓外，有的机关团体还组织青年团员以献花圈的形式， 祭扫革命烈士墓，并举行入团，入队宣誓仪式，缅怀先烈英雄业绩。全区许多地方还有吃青米果，外出踏青的风俗，春光明媚，草长莺飞，使人们的心灵得到了陶冶。

　　重阳节: 吉安地区重阳节风俗有:登高，饮酒，采茱萸，赏菊花，有的地方在这天蒸糯米酒，称“重阳酒”，味道醇美，不易变质。

　　根据县委“三严三实”专题教育活动的总体部署，按照科技局党总支的活动方案，我局扎实开展了专题调研。通过现场走访、发放问卷、群众座谈等方式，广泛听取意见，形成调研报告如下：

　　一、存在的主要问题

　　(一)严以修身方面。主要表现在一是政治思想有偏差。对政治理论学习的重要性认识不足，理论武装抓得不紧，对社会上存在的一些敏感问题如信仰缺失、精神懈怠等现象缺乏警惕性，对社会上存在的一些消极的思想言论和不满的情绪，没有去坚决地抵制、纠正与疏导。二是对政治理论学习存在片面性。有时候比较重视业务知识的学习，重视对法律法规的了解，但对政治理论和党的路线方针政策的学习不够耐心细致深入，掌握得也不够全面，总认为开了会听了报告看了新闻就基本知道了，有时拿到理论书也是翻一翻又放下，没有耐心研读，却又自认为看了，摆样子求形式。

　　(二)严以用权方面。主要表现在一是制度落实不到位。制度文件较多，执行督导不力，形式大于内容，没有较好地维护制度的权威性。 二是权为民所用的政治觉悟还有待于进一步提高，以法治思维和法治方式行政的自觉性还不够强，对优化政治生态的长期性、艰巨性认识不足，少数干部对规章制度缺少敬畏感。三是权力“家底”晒