端午节诗歌大全著名诗歌

　　端午节悄悄到来，大家在端午节有什么感想的呢?以下是小编为大家整理的，有关端午节的诗歌朗诵，希望大家喜欢。

　　回到吃粽子的家里，

　　回到挂菖蒲的门前，

　　回到飘满艾香的城市与乡村，

　　回到屈原纵身的一跳，

　　回到诗歌本身。

　　一条止于湖南的河流，

　　却流经中国每一个人的心灵。

　　打捞也罢，求索也罢。

　　龙舟再快，也不过是，

　　时间的一枚梭子。

　　端午节，中国老百姓，

　　自发地一个节日。

　　几千年地打捞，

　　几千年地存在，

　　应该比什么都重要都深刻。

　　一个伟大的主题，

　　一个伟大的身影，

　　一个痛苦的问号和句号，

　　一块问路的石头和一颗，

　　求索的头颅，

　　至今伫立江边。

　　汩罗江，一条永远流淌着，

　　诗歌的光荣与梦想的河流。

　　五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

　　两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

　　咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

　　五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子。

　　五月端午吃软米，饭香枣甜喜心中，辨好艾草挂门脸，过夏经秋熏蚊蝇。

　　五月端午端粽子，九月重阳重镜子，五月编下艾腰子，九月用来熏蚊子。

　　金锁子、银锁子，不如戴个百锁子。

　　初一，不戴柳，死喽变成大黄狗!

　　《端午节的情思》——遥祭屈原

　　国破家亡，家破人亡……

　　还有千斤的巨石，还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。

　　我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵，

　　好比，至今我没去过湖南的汩罗江。

　　或许，人生失意的岁月流不尽你心中的血泪，

　　或许，诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光……

　　太多的深情哟，才让你发出“路漫漫”的无可奈何的感慨，

　　太多的梦想哟，才叫你血色的生命融进了哭泣的汩罗江。

　　荆楚大地一直哭到邻近的潇湘，

　　泣血的日子，让整个神州从此黯然神伤……

　　从此，二千多年的五月这一天，叫做了端阳，

　　这叫作怀念，怀念是一种崇高而伟大的想像。

　　你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章……

　　流不尽你的悲哀你的惆怅。

　　你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响，

　　你让终生的遗恨连同自己一起消逝，淹没进汩罗江。

　　我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

　　我不知道，当今的红尘，还有多少才子还在压抑着奔放无羁的思想……

　　愿我笨拙的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

　　愿我劣质的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。

　　《端午节的情思》——遥祭屈原

　　国破家亡，家破人亡……

　　还有千斤的巨石，还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。

　　我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵，

　　好比，至今我没去过湖南的汩罗江。

　　或许，人生失意的岁月流不尽你心中的血泪，

　　或许，诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光……

　　太多的深情哟，才让你发出“路漫漫”的无可奈何的感慨，

　　太多的梦想哟，才叫你血色的生命融进了哭泣的汩罗江。

　　荆楚大地一直哭到邻近的潇湘，

　　泣血的日子，让整个神州从此黯然神伤……

　　从此，二千多年的五月这一天，叫做了端阳，

　　这叫作怀念，怀念是一种崇高而伟大的想像。

　　你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章……

　　流不尽你的悲哀你的惆怅。

　　你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响，

　　你让终生的遗恨连同自己一起消逝，淹没进汩罗江。

　　我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

　　我不知道，当今的红尘，还有多少才子还在压抑着奔放无羁的思想……

　　愿我笨拙的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

　　愿我劣质的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。

　　世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。那么关于歌颂母亲的诗歌朗诵有哪些呢?下面是小编精心挑选的歌颂母亲的诗歌朗诵大全，供大家阅读。

　　母爱，不挑儿的长相

　　母爱，不分春夏秋冬

　　母爱，崇高伟大

　　母爱，无限忠诚

　　无论你平和、躁动

　　无论你失败、成功

　　母爱无处不在

　　她，伴随你经历人生

　　是她，放飞人间的龙凤

　　是她，架起天际的长虹

　　不懂得母爱

　　你就迷失了生命的真谛

　　忘却母爱

　　高官厚禄血冷躯空

　　一个母亲陷入贫困

　　一方惦念何以安宁?

　　用我们的双手点染熔灿的颜彩

　　用颗颗爱心缩放全面的繁荣

　　关怀母亲也是你我的升华净化

　　替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘!

　　母爱

　　是血与脉的相通相融

　　是儿女的福母亲的痛

　　母爱

　　犹如春天的风

　　她轻轻拂过

　　大地才会一片绿色

　　母爱

　　是天上的云

　　总让烈日

　　先从她的身驱穿过

　　给大地呼风换雨降祥和

　　母爱

　　是雨后的霞

　　总让清洗过的大地

　　不弃的躺在怀里

　　把七彩人生梦谱写在高高的天际

　　......

　　母爱，是人类一个亘古不变的主题。

　　我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。

　　没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海

　　关于端午节的演讲稿

　　尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

　　端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便

　　关于端午节的演讲稿

　　尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

　　端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便

　　以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。 记得去年端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。 摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太

　　以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。 记得去年端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。 摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太

　　端午节的习俗

　　在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

　　应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

　　尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五xx)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈

　　端午节的习俗

　　在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

　　应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

　　尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。