走不进她的世界

　　在一个不大的城市里有一群人在那里忙些什么，走近一看才知道，原来是在搞捐赠活动。那里面当中有一个叫朵朵的小姑娘衣着破烂，原来她的家被洪水冲走了，家人也在那次灾难中遭遇不幸，只留下她孤零零的一个人在这个世上…

　　望着这一切，旁边的一个妈妈和她的一个年纪跟那个小姑娘一般大的小女孩儿也开始为这个可怜的小姑娘捐赠了，从地上堆积的可是没过多久就听到那位妈妈对她的孩子大声的说着些什么“欣欣，你不是有那么多好玩的东西吗?怎么不把你最珍贵的东西拿出来给朵朵呢?”小女孩儿有点近乎倔强地对妈妈说：“我不要!”这位妈妈没有放弃对小女孩儿的劝说：“欣欣，你已经有那么多好玩的东西了，你看，家里也还有那么多，朵朵什么都没有，难道你没有一点爱心吗?我们应该从现在开始就要学会奉献啊!把你最珍贵的东西拿出来吧!”这时小女孩儿几乎是用哭的声音对妈妈说：“妈妈，我一定要把我最珍贵的东西给这位朵朵吗?”妈妈没有为此而心软地对小女孩儿说道：“是的，欣欣。你要把你最珍贵的东西拿也来给朵朵。”小女孩儿低下头，但是一会儿就又抬起头来，眼睛时满是泪水，拉着妈

　　求婚方式1：早餐求婚，比她早起，将红玫瑰、戒指、西式早餐准备好，一个香吻叫她起床，在她睡眼惺忪之际给她无限惊喜。

　　求婚方式2：将玫瑰花瓣在床上铺成爱心形状，把戒指包成礼物的形状放在中央，告诉她你给她买了一件礼物表示你有多爱她。当她打开告诉她你要与之共度一生的人，多么浪漫的求婚方式啊。

　　求婚方式3：提议帮她按摩，按摩到手掌穴位时，告诉她觉得少了点什么，然后将戒指掏出戴在她的手上。

　　求婚方式4：带她回到你们初次相遇或者初次约会的地方，偷偷带上一瓶香槟、一束玫瑰、一枚钻戒，提议庆祝，然后再适当时机求婚!

　　求婚方式5：亲手为她制作一个蛋糕，有些蛋糕店提供diy服务，在蛋糕上面写上“你愿你嫁给我吗”!

　　 上个世纪90年代末期，女性群体和那些靠女人钱包吃饭的时装设计师共同合作，开始把拖鞋引进正式时装的序列，拖鞋在最近几年里堂而皇之地随着许许多多的漂亮的脚迈进它原先想都不敢想的门槛，而且还有了一个遮人耳目的名字"凉拖"，也就是它处于拖鞋和凉鞋的边缘。这一模糊概念，被许多狡猾的女性上班族所利用。

　　穿拖鞋上班的新人类就目前来讲还是少数，但在这个夏季，由穿拖鞋上班引发的办公室矛盾可能会越来越突出，而且有人既穿之就不怕之。

　　上级领导和管理人员于是大跌眼镜还无可奈何，最关键的是，拖鞋竟然是时装的分支机构！于是，大是大非就产生了：要拖鞋还是要时尚？要纪律还是要多元化？要保守还是要改革？

　　拖鞋的不雅约定俗成

　　谓之拖鞋，就是没有鞋后提跟，可以让脚轻松，可以踢里趿拉，可以随时不穿的那种鞋。

　　着装是完全个人和个性化的选择，但服装的功能之一却是表明身份，所以才有了各单位部门的明确的着装要求，刺眼地列位于纪律条例上面，强调人人遵守，个个仿效。

　　拖鞋就是这些条例上明文禁止的东西。

　　拖鞋的不入流其实是和它不能包住主人的脚后跟有着莫大的关联，当然还没有什么法律明文规定人的脚后跟不得暴露于荒野，但约定俗成，拖鞋也便成了私下之物。

　　——沈阳大学科技工程学院文法学院院长李刚在XX级新生入学见面会上的讲话

　　各位学子：

　　大家好！

　　我的演讲题目是：世界是平的，世界是你们的。

　　25年前的今天，我17岁，和在座的各位一样，成为了一名大学生。所以，我尚有资格、负责任地对各位讲：

　　今天是一个重要的时刻！是你一生中极为重要的时刻！向上向下，向前向后，向左向右，一个命运的十字路口正在被你们踩在脚下。在这个时候，你有没有勇气如凯撒大帝当年一样，喊出“我来到、我看见、我征服”？

　　新华社刚刚报道了全国各地大学开学的情况。有的同学带着“苹果三件套”——iphone、ipad和苹果本走进了校园，这是近乎3万元的套装；还有的同学只带了一个装衣物的小箱子。你们在校园里慢慢就会发现，校园其实是一个真实的社会。有的同学手头宽裕一点儿，每月开支可以达到八千上万；而那些靠着助学贷款求学的孩子，两三百甚至已经是他们的上限。

　　即便是这样，真正的大学生也应该有自己更好的选择。我们也很高兴地看到下面的情景：宿舍里的同学一起过生日，家里条件好的请同学吃一顿大餐，家境差一点儿的自己去菜市场买菜，做火锅给大家吃；

　　我看到一个极美丽的世界—没有一丝邪，没有半点恶，更没有一点虚假，有的只是那五彩缤纷的美、真诚的爱和天真无邪的差错。

　　男孩女孩可以拉着手一同上厕所，这世界可谓纯洁。

　　你吃我的，我要你的，不是偷也不是占，完全是因为我想要；你穿了，我也想要；你要漂亮，我也要漂亮。

　　你会唱歌，我也一定要会，你会数数，我也一定能数，老师爱你，也要爱我。

　　捡到东西，发现问题，大家会异口同声的告诉老师“是我发现的”，一起争着要表扬。

　　如果有人做错了事，马上会有人争着报告老师，嘴里很有节奏地嚷着”我给**告老师”，真是坦诚的可爱。

　　上课了，眼睛似星星的闪烁。

　　下课了，院子里是跳动的音符。

　　整个幼儿园就是一个奇妙的世界，好美丽，好温馨，好真诚，好可爱。

　　我！就在这个美丽无比的世界里，感到万分的幸福，我们这一群人将童心永驻，永远快乐。同时我们也担负着保卫和守护这洁净的世界，任务何等艰巨。

　　半年前的一天，自己去厕所，因为是上课期间，且学生厕所离办公室又近，所以就决定去学生厕所。刚进门，眼前的一幕让我一惊：一位学生正坐在厕所的蹲坑上，低头想在什么。看见我进来，学生很慌张，站起来匆忙跑掉了。

　　学生的举动让我大为不解，怀着好奇心，我也追出来，想看一看学生到底上哪去？只见刚才那位学生正向教学楼跑去，而且很快进入到其中的一个班中。

　　回办公室的路上，回想刚才的一幕，让我心情沉重。学生宁愿在厕所蹲着也不愿进教室听课，这不能不说是对那位正在上课的老师的讽刺，更是我们教育者的悲哀！我们的课堂怎么了？让学生如此厌恶，这看似个别的案例能对我们有所启示吗？

　　素质教育天天喊，“幸福课堂、幸福学校”更是我们每个师生的共同期盼，可为什么学生厌学、教师倦怠的现象屡见不鲜哪？

　　一、教育功利性太浓。

　　教育的本质是育人，其社会性是第一位的。而反观我们现在的教育，素质教育喊的震天响，但高考的指挥棒却如孙悟空的金箍棒----定海神针，纹丝不动。社会、包括家长衡量一所学校的好坏、一位教师的优秀与否，指标就变成唯一，即学生的成绩。再加上学校乃至社会评价孩子优秀与否的主要指标也是成绩，所以导致教育就成了单纯的知识学习和训练，整天面对枯燥、单一的讲解和训练，学生的

　　求婚方式1：开车接她兜风，然后在车上播放事先录制好的你的求婚宣言，可以请专人按照广播流程为你录音，然后诉说你们的爱情心路，最后说出女孩的名字，说出男孩的求婚宣言等。

　　求婚方式2：聚集你们熟悉的好友或者家人一起吃饭，然后再席间当众发表求婚宣言，让在座各位共同见证。放心，他们一定会帮你起哄的!

　　求婚方式3：可以和家人好友串通，让他们帮你拉上“你愿意嫁给我吗?”的横幅或者一些diy小旗子，你则在中间单膝跪地，手拿戒指求婚。

　　求婚方式4：创建一个轻博客，将关于你们生活在一起的照片、文字集合到一起，logo的签名当然是“亲爱的，你愿意嫁给我吗”。然后将网址介绍给她，她一定会感动落泪的哦。

　　求婚方式5：让快递用不同尺寸的大盒子套小盒子最后是钻戒盒子包裹起来，快递到求婚地点，一般是家中，这样时间比较好掌握，在她打开最后一层之际，下跪求婚!

　　在演讲时想要走出潇洒的风度和气宇轩昂的气质，我们必须先从标准的走姿要求开始，标准的走姿要求包括行走时身体各部位的动作要求和行走时所迈步子的具体要求，现在一一介绍如下：

　　一、标准的走姿要求

　　1、身体的动作要求

　　■挺胸：还没开始迈步之前，首先要站直。也就是双手自然下垂，伸直双腿、收腹并挺胸。这一点非常重要，因为挺胸是潇洒走姿的第一保证，如果这一点没有做到位，那其他的动作做得再好也是白搭。

　　■迈腿：抬腿向前迈步时，重心先是落在后脚的脚弓上。之后，身体微微向前倾，当前脚落地时，身体的重心马上又转移到前脚掌上。总之，行走中身体的重心要随着移动的脚步而不断地在两脚之间进行变换，不能让重心一直停留在前脚掌上或者后脚掌上。并且，前脚着地和后脚离地时，必须伸直膝部，特别是女性在穿高跟鞋的时候，更加需要挺直膝关节，否则就会给人一种“登山步”的感觉。另外，整个行走的过程中，步伐均匀、要有节奏感，因为节奏流畅才能使人显得精神饱满、神采奕奕。

　　■稳身：行走时要目视前方，身子挺直，上身微微上提，保持膝关节和脚尖正对前进的方向。.行走的过程中，要以大腿带动小腿，脚跟先着地，保持身子平稳。值得特别注意的是，在行走中，上身一直是跟地面垂直

　　走会是一种传统的中国民间歌舞表演，主要集中在春节至灯节前后，在某亦称香会，1949年后改称花会。每逢年节或遇喜庆大典以及山坛庙会，它便成为最有组织、最为热烈的街头歌舞表演。

　　走会的主要表演形式有：开路、秧歌、五虎棍、旱船、中幡、小车会、高跷、杠箱、狮子、十番、太平鼓等。

　　开路会

　　走在最前面，以舞铁叉开路。叉上有铃档片，一舞即响。演练者面画古人脸谱，身着青缎靠，系丝绦，腰围虎皮战裙，脚穿青色缎靴。演练中除边行进边抛叉接叉外，还有“十字披红”、“横腰玉带”和“旱地拔葱”等技艺。开路会是每次走会必有的形式。

　　秧歌

　　是最受欢迎的一种走会形式，几乎每会必有。某地区的秧歌，一般指不踩高烧的地秧歌，故又俗称蹦子；此外还有一种打花鼓和边唱边打小铜钱者曰花钹，但不多见。秧歌的角色有渔翁(手持鱼竿身背鱼篓)、樵夫(亦称柴翁，肩扛扁担)、陀头和尚(行者扮相)、小二哥(童子扮相，手持花篮，手握花鞭)、俊鼓(俊扮公子，打小跨鼓)、丑鼓(丑扮公子，打小跨鼓)、俊锣(俊扮女子，打小手锣)、丑锣(丑扮女子，打小手锣)、文扇(文扮女子，持扇)、武扇(武扮公子，持扇)、渔婆及卖膏药者(抹白鼻梁，手持膏药旗或拿串铃)，共12人，若全部出场演练，称全活。演练

　　放假前，我就借上了路遥的《平凡的世界》。从放假第二天到今天，我终于心心静静地看完了这部长篇小说，内心里一直有种不吐不快的情绪……

　　这部小说是是一部现实主义小说，它浓缩了中国西北农村的历史变迁过程。在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。书中没有华丽的辞藻，没有惊险刺激的故事情节，没有惊天动地的场面，有的只是像我们身边的平凡人，我们生活当中发生的或正在发生的一些平凡小事，但，这些平凡一经路遥润笔，就变得那么荡气回肠，那么感天动地，那么鼓舞人心。因此，虽是《平凡的世界》，却揭示了不凡的人生！

　　在我不平静的情绪中，应该是书中表现出的真善美，它是那么感动着我，激励着我，也鞭策着我。其实我一直崇尚这样一种生活：真假分明，善良至上，扬美抑丑。

　　就像孙xx，他自幼家贫，十三岁主动辍学归农，与父亲合力承担起了家庭的重担。在农事中他善于动脑，懂得创新，为人厚道，善良淳朴，深得村里老少的信赖和爱戴。他可以说是农民中的新农民，有着其他农民所没有的责任感和觉悟。为了能支持弟妹上学，他在